tag:blogger.com,1999:blog-20299554415284020622024-03-21T21:06:00.873-07:00HAITIANOS EN CUBALLEGADA, ASENTAMIENTO, PRESENCIA Y DESARROLLO DEL HAITIANO Y SUS DESCENDIENTES EN LA ECONOMIA, LA SOCIEDAD, LA CULTURA, LA HISTORIA Y DEMAS COMPONENTES DE LA CUBANIA.
ESTE ES UN TRABAJO CONFECCIONADO POR UN GRUPO DE REALIZADORES, DESCENDIENTES DE HAITIANOS Y OTROS, INTEGRAN, HASTA AHORA, ESTE GRUPO: RAIMUNDO GOMEZ NAVIA, (EN LA FOTO Y JEFE DEL GRUPO), NOELIA LOIZAGA (ESPAÑA), CONSUELO DORIS, ROSITA JEAN, WILSON ACAO, CELINA CONTRERAS, GONZALO ARTIDO Y ANTONIO RAMIREZRAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.comBlogger44125tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-74173848455927952762012-02-21T15:39:00.000-08:002012-02-21T15:39:38.014-08:00PRESENTAN CONCURSO INFANTIL CUBANO SOLIDARIO CON LOS NIÑOS Y CON EL PUEBLO HAITIANO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji4AI7qmggTVxqoeKJbZY3UfQVXCivqsADqrDNYRMU49DZauH6vcaBPE4e2z-4XUhvCpPdhwSahIkVmRaXMFihEQ9Ssm8uEMYOvmE4NFUCxjmQ7dXGXeYCIN5CjdQ-2vVK_W1B7rWzfag/s1600/1.-+MELANIO.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji4AI7qmggTVxqoeKJbZY3UfQVXCivqsADqrDNYRMU49DZauH6vcaBPE4e2z-4XUhvCpPdhwSahIkVmRaXMFihEQ9Ssm8uEMYOvmE4NFUCxjmQ7dXGXeYCIN5CjdQ-2vVK_W1B7rWzfag/s320/1.-+MELANIO.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbdBNELSir26E8FDWOWxcguhptci7Lfr08K9a0_espqmYYo3Jwn_hFo4qSb34finlRJTh_NugEVPZQMPpj1LgDau0gHBfAXJfD_tSWHyL5IwGe-RinuWPp4JPIo1EsXVLHtkJJJuA9j1c/s1600/2.-+PRESIDIERON+LA+REUNION.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbdBNELSir26E8FDWOWxcguhptci7Lfr08K9a0_espqmYYo3Jwn_hFo4qSb34finlRJTh_NugEVPZQMPpj1LgDau0gHBfAXJfD_tSWHyL5IwGe-RinuWPp4JPIo1EsXVLHtkJJJuA9j1c/s320/2.-+PRESIDIERON+LA+REUNION.jpg" /></a></div><br />
El Grupo gestor del PROYECTO NACIONAL INFANTO JUVENIL HAITÍ-CUBA presentó las bases coordinadoras para la próxima edición del concurso en pro de los niños y pueblo haitiano en general, así como de los pasos organizatios pra la recolección, envío y recepción por los infantes haitianos de todo lo que los niños cubanos envíen como donativos.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5EZZqeTuWnosKJ41y98QboWJzLb8SXQNipq1dg6jjjz8VscnHpX6UnbtNOISgS66Os6lWiE1O0mYqn8qgrMfJnontnbNM0z9U8AtGdiJV4RaGgsYzApuESjcnOJecLslVncuGhfReIb1Z/s1600/9.-+OSMEL+CRONICA+VERDE%252C+HABLA.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5EZZqeTuWnosKJ41y98QboWJzLb8SXQNipq1dg6jjjz8VscnHpX6UnbtNOISgS66Os6lWiE1O0mYqn8qgrMfJnontnbNM0z9U8AtGdiJV4RaGgsYzApuESjcnOJecLslVncuGhfReIb1Z/s320/9.-+OSMEL+CRONICA+VERDE%252C+HABLA.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Qg-a_X8TvZ7HSTkHsVqI0PxwzlhIdNTgf655ZkrIoDn8nS4WYoStm9Fdeka0twsvyPP1LybILC7L7I5_92JKRqpesnxjO0jxKz7ggOMSKenS8HO6AX5a5xPs4CfyTR_sHovzeVWycVai/s1600/3.-+PIERRE-2+%252C+EMBAJADA+DE+HAITI%252C+HABLA.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="203" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Qg-a_X8TvZ7HSTkHsVqI0PxwzlhIdNTgf655ZkrIoDn8nS4WYoStm9Fdeka0twsvyPP1LybILC7L7I5_92JKRqpesnxjO0jxKz7ggOMSKenS8HO6AX5a5xPs4CfyTR_sHovzeVWycVai/s320/3.-+PIERRE-2+%252C+EMBAJADA+DE+HAITI%252C+HABLA.jpg" /></a></div><br />
Melaneo Maden Betancourt (cceac@cubaniquel.moa.minbas.cu), coordinador nacional del Proyecto, se reunió este ocho de febrero de 2012 en la sede de la Comisión Cubana de la ONU, con representantes de varias entidades y organizaciones cubanas vinculadas al quehacer infanto-juvenil en el país.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQG98B6hThR_3eTZw0aUEqIs9SJaen6PDvDy8wr4-1EV4HZ5ipskFrnqjqbSXuShuDUIpr7Z-467N-FNsEyCToRsJHr2ptTXbtDJaMMOb11KXe9sxqS0s_H24ePpmqgbs86KICwDTdLrxG/s1600/4.-+PROCESADA+FOTO+DE+MELANIO-2.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="133" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQG98B6hThR_3eTZw0aUEqIs9SJaen6PDvDy8wr4-1EV4HZ5ipskFrnqjqbSXuShuDUIpr7Z-467N-FNsEyCToRsJHr2ptTXbtDJaMMOb11KXe9sxqS0s_H24ePpmqgbs86KICwDTdLrxG/s320/4.-+PROCESADA+FOTO+DE+MELANIO-2.jpg" /></a></div><br />
Se hizo también la invitación para la pesentación del Proyecto infanto juvenil nacional HAITÏCUBA, en la Sala Villena de la Unión Nacional de Escritoresy Artists de Cuba (UNEAC), cita en la Calle 17, número 351 esquina a H, la Habana, Cuba, el 22 de febrero de 2012, desde las 10:00 AM hasta las 12: 00 meridiano<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijzr-bhvrCdQ8vDe_WIvhXKjyfVLaPQStlGa4MVOJFoVZJ7bvZ72uJkP5QJHL2gczVjNdnEFuWaJlkUlPWRRgItsLgd7l6LuJ0iCUDS0fXKd_N2GTdSOMaa1uc_09luFqxzfmIkc2w3Z70/s1600/8.-+ASISTENTES.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="209" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijzr-bhvrCdQ8vDe_WIvhXKjyfVLaPQStlGa4MVOJFoVZJ7bvZ72uJkP5QJHL2gczVjNdnEFuWaJlkUlPWRRgItsLgd7l6LuJ0iCUDS0fXKd_N2GTdSOMaa1uc_09luFqxzfmIkc2w3Z70/s320/8.-+ASISTENTES.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWpxOTyKNCFD9nmPz7LPz93rWxM9F9POP1DGBrJXNfoS921L1lCvEPL3XlFMfvt8oHmMgPIakt7BO49TCHOwigDTbjNmTH6l75JQwwlCDn5yRoG9DleKr3T-0enbgyTrwTTdEJDnICfDXD/s1600/6.-+PRESENTA+CONCURSO+CUBANIQUEL+4-2-20120.jpg" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWpxOTyKNCFD9nmPz7LPz93rWxM9F9POP1DGBrJXNfoS921L1lCvEPL3XlFMfvt8oHmMgPIakt7BO49TCHOwigDTbjNmTH6l75JQwwlCDn5yRoG9DleKr3T-0enbgyTrwTTdEJDnICfDXD/s320/6.-+PRESENTA+CONCURSO+CUBANIQUEL+4-2-20120.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWU_5hqNgXsYBHkp8zullWhMRiy0AsiShv118vJ52p5sC0nrwys7Ciz2BvUzHozrr5P25wkZG1ely6VNKqlCY4GG1VaxWoi_rnWGpVH_fQ7_ODhfLLU6g03A5WrPfcQMrjsgQoKrIwT2-8/s1600/FOTO+DE+MELANIO-RAIMUNDO%252C+ACC%252C+HABLA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWU_5hqNgXsYBHkp8zullWhMRiy0AsiShv118vJ52p5sC0nrwys7Ciz2BvUzHozrr5P25wkZG1ely6VNKqlCY4GG1VaxWoi_rnWGpVH_fQ7_ODhfLLU6g03A5WrPfcQMrjsgQoKrIwT2-8/s320/FOTO+DE+MELANIO-RAIMUNDO%252C+ACC%252C+HABLA.jpg" /></a></div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-1590119104113642062011-05-29T16:00:00.000-07:002011-05-29T16:04:29.612-07:00RINDEN HOMENAJE A GONZALO ARTIDO ALLINOFamiliares e integrantes de la comunidad haitiana en La Habana rindieron un merecido homenaje a GONZALO ARTIDO ALLINO, fallecido el 29 de mayo de 2009, y quien fungiera hasta su deceso como Coordinador del Comité Gestor de la Asociación de Haitianos Residentes y sus Descendientes en Cuba.<br />
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En la iglesia San Juan de Letrán, de 19 entre I y J, en el Vedado, se ofició a las diez de la mañana de este domingo 29 de mayo una misa durante la cual se recordó a Gonzalo.<br />
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Posterior a la ceremonia religiosa los familiares e integrantes de la comunidad haitiana se dirigieron a la Necrópolis de Colón, donde depositaron ofrendas florales en la tumba que guardan los restos de Artidó.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc3ZytyADxhi4hzrgGqeNbcFkInc2ut52Gci_EirSxrbegOvKo2kksz7QEFcFu8fQyEOjV55eoBSFkz7ae_FRyLhcWFhThEl_gBfODXWjgzCn0H9SyToQ8nzLHf0v98XkiMkpTuWlebRQ/s1600/REDUCIDA+1.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc3ZytyADxhi4hzrgGqeNbcFkInc2ut52Gci_EirSxrbegOvKo2kksz7QEFcFu8fQyEOjV55eoBSFkz7ae_FRyLhcWFhThEl_gBfODXWjgzCn0H9SyToQ8nzLHf0v98XkiMkpTuWlebRQ/s320/REDUCIDA+1.jpg" /></a></div><br />
En horas de la tarde se presentó por primera vez la multimedia HASTA SIEMPRE QUERIDO ARTIDO, elaborada a partir de los inconclusos relatos que preparara en vida Gonzalo, contentivo de un anecdotario sobre sus experiencias personales.<br />
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Se informó que la referida multimedia se continuará ampliando y se completará con los testimonios de familiares, amigos y compañeros de lucha de Artidó.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaltKMeic-ZP8H9WdbwJV0Yj0VIkalHqn_N_yDPpwLJ04Nq0Hi3ATnsMEctqek0KKQsuFuoxfGqRn_XEeDmphBnXiR4rCmlxYz6448ue_Qei1b4Kop0gIQkzhd-3p_IrjH3IBQiuccf-s/s1600/REDUCIDA+2.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaltKMeic-ZP8H9WdbwJV0Yj0VIkalHqn_N_yDPpwLJ04Nq0Hi3ATnsMEctqek0KKQsuFuoxfGqRn_XEeDmphBnXiR4rCmlxYz6448ue_Qei1b4Kop0gIQkzhd-3p_IrjH3IBQiuccf-s/s320/REDUCIDA+2.jpg" /></a></div><br />
Como se expresara en la despedida de duelo durante su sepelio, Gonzalo, al frente del Comité Gestor de la Asociación de Haitianos y sus Descendientes Residentes en Cuba, constituyó un gestor de la unidad dentro de esta comunidad y un activo defensor de la cultura de esta etnia en el país.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-13176871424502034182011-03-30T18:05:00.000-07:002011-03-30T18:05:46.390-07:00EVENTO “EVA GASPAR”: VIGENCIA DE RAÍCES HAITIANAS EN CUBAZuzel Santana Echemendía<br />
Ciego de Ávila, 24 mar (AIN) El Festival Folklórico “Eva Gaspar in Memorian”, reflejo de las tradiciones haitianas todavía vigentes en Cuba, se celebra desde el 24 hasta el 28 en el municipio Primero de Enero, de Ciego de Ávila.<br />
Ana Delia Marcial, presidenta del comité organizador del evento, informó que este cuenta con la presencia de 16 agrupaciones de varias provincias del país, de expertos de la casa del Caribe de Santiago de Cuba y de la embajada de Haití.<br />
Entre los colectivos participantes, precisó, se encuentran “Caidije”, de Camaguey, “Abure-ellé”, de Santiago de Cuba, “Renovación haitiana”, de Holguín, “Locosiá”, de Guantánamo, “La cinta” y “Okay”, de Ciegode Ávila.<br />
Como parte del programa se efectúan coloquios, demostraciones de las tradiciones populares, exposiciones artesanales y de comidas típicas, encuentros Yoruba, de Gagá, la ceremonia Vudú y el concurso de canciones creoles, acotó Marcial.<br />
También, señaló, sobresale por su connotación cultural la celebración de la Quema del Diablo, que incluye ritos haitianos como la ofrenda a los muertos y la solicitud de prosperidad comunitaria a los santos.<br />
El encuentro honra a Eva Gaspar, inmigrante haitiana asentada a inicios del siglo pasado en la región y reconocida por rescatar las fiestas de Santa Teresa en la comunidad de Sabicú y las costumbres de su país.<br />
La mezcla de las culturas haitianas y cubanas también se recuerda en el evento Afroaché, que se efectúa promovido por la Asociación Cultural Yoruba del territorio.<br />
Agustín Horta, presidente de esa Institución, expresó a la AIN que el festival es una manera de mantener vivas las raíces de la Isla y de expresar su solidaridad con Haití, víctima del terremoto ocurrido en enero de 2010.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-58219251778302026842011-03-30T17:58:00.000-07:002011-03-30T17:58:48.023-07:00PRESENCIA FRANCO-HAITIANA EN SEMANA DE LA CULTURA EN GUANTÁNAMOYaimara Villaverde Marcé<br />
Guantánamo, 24 feb (AIN) Ritmos populares y tradicionales, artistas aficionados y figuras representativas del arte en la más oriental provincia cubana, confluyeron para clausurar la trigésimo segunda edición de la Semana de la Cultura Guantanamera.<br />
La presencia de la cultura franco-haitiana en la conformación de la identidad del pueblo del extremo oriental cubano, fue una de las motivaciones de la XXXII versión de la Semana.<br />
Plazas principales, teatros e instituciones culturales de esta ciudad acogieron el convite que tiene lugar cada año en coincidencia con el aniversario del natalicio del insigne poeta cubano Regino E. Boti (1878-1958), y concluye el 24 de febrero, fecha que en 1895 marcó el reinicio de la guerra independentista de la Isla.<br />
La Semana de la Cultura del territorio se dedica en esta edición a Dolores Casimiro (Lolita), fundadora del grupo músico-danzario Los Cossiá, y una de las principales portadoras de la cultura franco-haitiana en la región.<br />
Las actividades programadas celebrarán también los 90 años de la primera edición del poemario El Mar y la Montaña, de Boti, los 70 de vida del artista de la plástica Oscar Nelson, y el medio siglo del Instituto Nacional de Deportes, Educación Física y Recreación (INDER).<br />
Durante los siete días de festejos se realizan exposiciones de artes plásticas, bailables, peñas changüiseras y campesinas, y eventos teóricos, dirigidos todos al rescate y promoción de las tradiciones socioculturales de la provincia más oriental de Cuba.<br />
Como colofón de las festividades, el 24 de febrero se realiza en el Mausoleo al Mambisado guantanamero, un acto político-cultural en conmemoración del aniversario 116 de los alzamientos en La Confianza y en otros puntos de la nación, orientados a poner fin al dominio de España en Cuba.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-34614491978343077172011-03-30T17:55:00.000-07:002011-03-30T17:55:09.141-07:00REFUERZAN CUBA Y HAITÍ INTERCAMBIO CULTURALDaniel Alejandro Benitez Quiñones<br />
La Habana, 18 feb (AIN) Marie Laurence Jocelyn Lassegue, ministra de Cultura y Comunicación de Haití, manifestó hoy en esta capital satisfacción por el fortalecimiento de los lazos culturales con Cuba.<br />
Expresó que debe trabajarse mucho para refundar Haití -azotado por un terremoto en enero de 2010-, empeño en el cual son imprescindibles la creación artística y salvaguarda del patrimonio material e inmaterial, además del establecimiento de mayor relación con el Caribe.<br />
Durante una conferencia en la Casa de las Américas, en el contexto de la XX Feria Internacional del Libro, Cuba 2011, la ministra agradeció la colaboración cubana en diversos sectores, como el de la salud.<br />
Enfatizó que el trabajo sanitario más importante en Haití es el de los médicos de la Patria de José Martí, quienes han logrado -por su eficacia- disminuir la mortalidad por el cólera, además de mantenerse en zonas de difícil acceso, atendiendo a los afectados por el terremoto.<br />
Nosotros no sabríamos qué hacer sin esas brigadas, por eso la gratitud eterna al pueblo cubano y latinoamericano que, después de la catástrofe, han continuado con su ayuda solidaria, agregó Jocelyn Lassegue.<br />
En diálogo sobre la realidad del sector cultural en su país y perspectivas futuras, reflexionó sobre la importancia de crear espacios para la difusión de las distintas manifestaciones artísticas, al tener en cuenta el deterioro de muchas edificaciones y documentos históricos, tras el terremoto.<br />
Comentó que, por primera vez, en esa nación se incluye la cultura como prioridad y reflexionó sobre lo indispensable de esta para impulsar el desarrollo nacional.<br />
Sobre la Feria Internacional del Libro Cuba 2011, la ministra reafirmó la trascendencia de este evento, que posibilita la retroalimentación entre lectores y escritores, además de permitir pensar en un mejor porvenir.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-55280526795315106762011-03-30T17:45:00.000-07:002011-03-30T17:45:04.455-07:00PREMIOS PINOS NUEVOS 2010 EN FERIA INTERNACIONAL DEL LIBROAlain Valdes Sierra<br />
La Habana, 15 feb (AIN) Los títulos ganadores del Premio Pinos Nuevos 2010 en el género de Ensayo, fueron presentados en la Sala Alejo Carpentier de la Fortaleza San Carlos de La Cabaña, como parte de la XX Feria Internacional del Libro, Cuba 2011.<br />
Las obras laureadas, Transdominación en Haití (1791-1826), de Dimitri Prieto Samsonov, y Jesús y la Buena nueva. Aspectos políticos y sociales en el Nuevo Testamento, de Godofredo Alejandro, fueron presentadas al público por la narradora y poetisa Enid Viand.<br />
Viand definió ambos libros como interesantes por los temas que tratan, el primer título por “breve e intenso, y con una mirada novedosa”, el segundo porque “enfrenta las teorías e interpretaciones tradicionales coincidentes con la ideología del imperialismo”.<br />
Prieto Samsonov aporta en este libro un concepto novedoso, el de la transdominación, término que “dialoga y complementa otro que aún se encuentra vigente, el de la transculturación, definido por Don Fernando Ortiz”.<br />
La idea de transdominación es un aporte del autor a las ciencias sociales, contextualizado en la obra con la revolución haitiana, precisó Viand, también escritora para niños y jóvenes.<br />
Los Premios Pinos Nuevos, auspiciados por el Centro Cultural Dulce María Loynaz y la Editorial Letras Cubanas, se promueven para autores inéditos o que hayan publicado sólo un libro en el género en el cual concursan.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-63645482644406571872011-03-30T17:38:00.000-07:002011-03-30T17:38:45.153-07:00DESTACA FIDEL QUE CUBA ES UN EJEMPLO DE CONCIENCIAAlain Valdes Sierra<br />
La Habana, 15 feb (AIN) El líder de la Revolución, Fidel Castro, destacó hoy que Cuba es un ejemplo en la creación de conciencia, lo que se refleja en el trabajo desplegado en América Latina por los especialistas de salud de la Isla.<br />
Durante el encuentro con intelectuales invitados a la XX Feria Internacional de Libro, Cuba 2011, Fidel señaló que la educación de las jóvenes generaciones es uno de los grandes esfuerzos que realiza el país, frente al entretenimiento que proponen las grandes cadenas transnacionales de comunicación, que enajenan al público.<br />
Informar al pueblo es una de las fortalezas de la Revolución, por eso es que aquí no replicará la situación que vive hoy el Medio Oriente, señaló el dirigente cubano en alusión a la campaña mediática anticubana, que toma como referente los recientes sucesos en Túnez y Egipto.<br />
También describió el inquietante escenario internacional y su relación con el alza de los precios de los alimentos básicos, como el trigo y el maíz, dependientes del cambio climático, fruto de la labor destructiva del hombre.<br />
Citó la situación de Haití, nación empobrecida por el saqueo de las grandes potencias y azotada por recientes fenómenos naturales, como el terremoto y el paso del huracán Tomas, en enero y noviembre de 2010, respectivamente.<br />
La ayuda cubana a ese país caribeño ha logrado contener las afectaciones de la epidemia del cólera, que ha costado unas cuatro mil 500 vidas, mientras las transnacionales, por ejemplo, arruinaron la producción haitiana de arroz con la venta del grano, proveniente de cosechas subsidiadas, a precios más bajos, explicó.<br />
Una vez más el máximo líder de la Revolución Cubana llamó a preservar el planeta por el bien de la especie, cuyo fin puede llegar en un siglo o sólo decenios, si no se toma conciencia de ello.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-51881673468819491422011-03-30T16:35:00.000-07:002011-03-30T16:35:16.984-07:00HAITÍ: RETO HUMANO, SOCIAL Y PROFESIONALNA ESTHER ZULUETA<br />
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Nueva Gerona, 12 feb (AIN) “Esta ha sido para mí la misión más difícil desde el punto de vista humano, social y profesional", dijo a su llegada a esta ciudad Noel Otaño, periodista del Sistema Informativo de la Televisión Cubana.<br />
“Estuve en el 2005 en Pakistán, tras el sismo que devastó ese país, pero el drama humano vivido en la nación del Caribe francófono no admite comparación”, comenta después de siete meses de estancia en el lugar más pobre del Hemisferio Occidental.<br />
Tocó a Otaño reseñar el caos ocasionado por la epidemia del cólera -consecuencia del terremoto de enero de 2010-, que afectó a miles de personas y cobró la vida de otros tantos, al tiempo que aludió a la profesionalidad del personal médico y paramédico de Cuba para controlar la situación sanitaria.<br />
El arribo a la Isla de la Juventud lo sorprendió cuando le saltaron al cuello casi al unísono sus dos hijos, quienes como se aferra el escaramujo al barco, permanecieron todo el tiempo abrazados al padre, visiblemente emocionado por el reencuentro. <br />
"Allá la situación social es bastante convulsa, sobre todo con la llegada de los ex mandatarios Jean Cloude Duvalier (1971-1986) y Jean-Bertrand Aristide (1991; 1995-1996; y 2001-2004) y la aproximación de las elecciones presidenciales fijadas para el 24 de febrero venidero, refiere.<br />
“Esta situación debe preocupar a la comunidad internacional porque nadie sabe lo que pasará y el pueblo haitiano merece lo mejor, afirma.<br />
Duvalier, Bébé Doc o Baby Doc, accedió al poder a los 19 años tras la muerte de su padre en 1971 y fue reconocido también como presidente vitalicio y dictador de Haití.<br />
En tanto, Aristide, presidente Constitucional de Haití, fue derrocado el 29 de febrero de 2004 y trasladado a Sudáfrica en un avión del gobierno de Estados Unidos. <br />
“Ojalá las elecciones del 24 próximo no traigan más problemas al pueblo haitiano”, afirmó mientras atendía a sus hijos.<br />
Al llegar al municipio especial, Noel Otaño, recibió el reconocimiento de la delegación de la Unión de Periodistas de Cuba aquí por el cumplimiento exitosos de la misión.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-77162865328267646532011-03-30T16:29:00.000-07:002011-03-30T16:31:56.922-07:00REALIZAN CATEDRÁTICOS CUBANOS TALLER HAITÍ, UN AÑO DESPUÉSCarlos Concepción Torres<br />
La Habana, 31 ene (AIN) La Cátedra de Estudios del Caribe de la Universidad de La Habana celebró en esta casa de altos estudios el taller “Haití un año después”.<br />
Con motivo de la situación existente en ese país caribeño a un año del terremoto del 12 de enero, expertos y colaboradores que brindaron allí su apoyo se reunieron para valorar y reconocer la realidad que viven los haitianos.<br />
La doctora Digna Castañeda, presidenta de la Cátedra Caribe de la Universidad, expresó cuán importante es recurrir a la historia de esa nación en aras de entender a su población, sumida en la extrema pobreza.<br />
Agregó que los haitianos enfrentan todavía las secuelas de un gran desastre natural y la enfermedad del cólera, lo que sitúa a sus ciudadanos en una encrucijada muy compleja.<br />
El doctor Luis Suárez Salazar, politólogo y profesor del Instituto Superior de Relaciones Internacionales, brindó una visión del panorama geográfico, político, económico y social de Haití, y argumentó sobre el futuro próximo de sus habitantes.<br />
A un año del terremoto, el 75 por ciento de los residentes de Puerto Príncipe permanecen sin techos y debido a la epidemia del cólera, se prevé un aproximado de 400 mil afectados por la enfermedad, aseveró.<br />
Medio millón de niños siguen deambulando por las calles sin poder regresar a los estudios, debido a que más del 80 por ciento del sector educativo está privatizado y con altos costos de ingresos, priorizó Suárez.<br />
El invitado y también panelista del taller, doctor Juan Carrizo Estévez, rector de la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM), resaltó la calidad humana del pueblo haitiano.<br />
Señaló que la ELAM ha graduado a más de 600 estudiantes de ese país, mientras que otros 400 continúan sus estudios en la escuela cubana. <br />
Se encontraban además, la doctora Gloria León Rojas, historiadora y miembro de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, así como integrantes del Contingente Internacional Henry Reeve, quienes compartieron las experiencias de su misión en Haití. <br />
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PROGRAMA ESPECIAL DE ACTIVIDADES<br />
Raymundo Gómez Navia<br />
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Milagros Martínez, secretaria ejecutiva de la Cátedra de Estudios del Caribe del recinto universitario, aseveró que con este encuentro y debate concluye la primera parte del programa especial de actividades organizado por el Aula de Estudios Haitianos Gérard Pierre-Charles.<br />
La situación actual de Haití, sometido a presiones imperiales que lo mantienen en un estado paupérrimo en lo económico, político y social, con fuerzas de ocupación de la ONU, azotado por ciclones y terremotos y ahora por una epidemia de cólera, hace que su panorama sea objeto de atención puntual para los estudiosos del Caribe.<br />
Hace más de una década Cuba brinda ayuda médica solidaria, y hoy miles de galenos y técnicos de la salud pública de la Isla han prestado sus servicios en Haití ante la tragedia del terremoto del 12 de enero del 2010 y el azote de la epidemia que le acosa desde mediados de octubre.<br />
En sus Reflexiones, el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz ha patentizado que el Presidente de Haití, las autoridades centrales y locales, sean cuales fueren sus ideas religiosas o políticas, saben que pueden contar con Cuba.<br />
El giro adquirido por el escenario político haitiano, tras un cuestionado proceso eleccionario y la repentina llegada del ex dictador Jean Claude Duvalier, plantea para ese sufrido pueblo un incierto futuro inmediato. <br />
Además de su ejercicio de intercambio teórico, la acción académica se enmarca en los homenajes realizados a las revoluciones cubana y haitiana, en ocasión de los respectivos aniversarios 52 y 207, que durante el mes de enero han tenido lugar en diversos lugares del país.<br />
El Aula de Estudios Haitianos, que lleva el nombre de Gerard Pierre Charles, destacado investigador de aquella nación fallecido el 10 de octubre de 2004, realiza intercambios de intelectuales cubanos sobre el quehacer teórico y la solidaridad con el país caribeño.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-9856227798254661312011-03-30T16:17:00.000-07:002011-03-30T16:20:07.884-07:00RESTAURAN ÚNICO BUSTO EN CUBA DE JEAN JACQUES DESSALINESRaymundo Gómez Navia<br />
La Habana, 15 ene (AIN) La restauración del único busto existente en Cuba del prócer haitiano Jean Jacques Dessalines fue completada en el parque del central azucarero Haití, del municipio camagüeyano de Santa Cruz del Sur.<br />
La acción se enmarca en los homenajes a las revoluciones cubana y haitiana, en ocasión de los aniversarios respectivos del triunfo 52 y 207.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYhqIiqrufc6kZX6Cb5mEI1IEn9GzzphTr693beTykUYAQp1A2-U_b_KuPSnG6xgBdfRMo33EjbOUBF-jWYhb1pIj_JmcEaJEqIoPTfFH3HKIXsrxX8roXqQ_WyJw4MaGrGaYxB1YR87s/s1600/82H80063.jpg" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYhqIiqrufc6kZX6Cb5mEI1IEn9GzzphTr693beTykUYAQp1A2-U_b_KuPSnG6xgBdfRMo33EjbOUBF-jWYhb1pIj_JmcEaJEqIoPTfFH3HKIXsrxX8roXqQ_WyJw4MaGrGaYxB1YR87s/s320/82H80063.jpg" /></a></div>José Antonio Blanco y Sibelys Desidor, descendientes de haitianos, ante el único busto al héroe en Cuba.<br />
Dessalines, uno de los líderes de la revolución haitiana, proclamó la independencia del país el primero de enero de 1804, su inicial Constitución y fue su primer gobernante. Murió el 17 de octubre de 1806.<br />
Además de una ofrenda floral depositada en nombre de las autoridades del Partido Comunista de Cuba, el Gobierno y la población cubanos, José Antonio Blanco y Adolfo Machado, ambos descendientes de haitianos, manifestaron la significación de la gesta libertaria de los esclavos en la tierra de Dessalines para el inicio emancipador de los pueblos del Nuevo Mundo. <br />
A propósito de las efemérides, una treintena de pintores de la capital del país inauguraron la exposición titulada Luces del Caribe, en la Galería L, con imágenes sobre varias naciones de la región.<br />
El doctor Jean Maxius Bernard, agregado cultural de la Embajada de Haití, expresó en La Habana el reconocimiento al pueblo cubano por la contribución en la lucha contra el cólera en su país, y agradeció la ayuda solidaria por la salud y la vida en su patria antes y después del terremoto . <br />
Este 31 de enero la Cátedra de Estudios del Caribe realizará una jornada de solidaridad del Aula de Estudios Haitianos Gerard Pierre Charles, con un intercambio de intelectuales y catedráticos cubanos.<br />
El domingo cuatro de febrero habrá en el municipio de Santa Cruz del Sur otra jornada de tradiciones haitianas, con la actuación de varios grupos folklóricos camagüeyanos de descendientes de esta etnia, del propio municipio y de Minas, y también procedentes de Morón, provincia de Ciego de Ávila.<br />
En Guantánamo, Santiago de Cuba y otras provincias cubanas se desarrollan igualmente actividades de homenaje a la revolución triunfante en 1804 encabezada por Jean Jacques Dessalines, y tantos otros patriotas haitianos.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-73458321873226708152011-03-30T15:57:00.000-07:002011-03-30T15:57:17.369-07:00CUBA SIGUE EN HAITÍ, CUANDO MUCHOS OLVIDAN LO PROMETIDOEduardo Luis Martín<br />
La Habana, 12 ene (AIN) Al cumplirse un año del terremoto que ocasionó más de 300 mil muertos en Haití, el apoyo prometido por muchos gobiernos parece olvidado y son pocos los países, como Cuba, que responden con su ayuda.<br />
José Ortiz Bru, representante en la Isla del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia, al intervenir hoy en la Mesa Redonda de la televisión y la radio cubanas, manifestó su pesar por las promesas incumplidas de muchas naciones.<br />
Significó que es necesario exigir a los dirigentes de esos países que realicen acciones humanitarias a favor de ese pueblo, uno de los más pobres del planeta.<br />
Destacó la voluntad política del Gobierno cubano y reconoció la meritoria labor desplegada por sus médicos antes y después de las desgracias sufridas por la hermana nación caribeña.<br />
Fabiola López, jefa de la corresponsalía cubana de Telesur en Haití, informó vía satélite en torno a esta jornada de luto por las víctimas del sismo de hace 12 meses en un país donde todo continúa igual, con escombros en las calles y una situación muy difícil en los campamentos de refugiados.<br />
Para Óliver Zamora, periodista de la Mesa Redonda, a las condiciones dejadas por el desastre natural y la actual epidemia de cólera, se une una crisis política después de las elecciones de noviembre último, evaluadas de fraudulentas por uno de los candidatos, lo que generó violencia, en medio del caos sanitario.<br />
Desde Haití, el periodista Noel Otaño explicó que los partidos políticos no se ponen de acuerdo, mientras el cólera ya cobró más de cuatro mil vidas.<br />
Yiliam Jiménez, directora de la Unidad Central de Colaboración del Ministerio de Salud Pública de Cuba, recordó que la asistencia médica de la Isla en el hermano país data desde 1998.<br />
Añadió que, desde entonces, el pueblo haitiano ha sufrido nueve desastres naturales, entre huracanes, tormentas tropicales y el terremoto de 2010.<br />
Esta permanente colaboración permitió a galenos y enfermeras de la mayor de las Antillas asistir a las víctimas desde los primeros momentos, lo cual exigió una fuerte actividad quirúrgica, destacó.<br />
Lorenzo Somarraba, jefe de la Brigada de Colaboración de Cuba en Haití, señaló vía telefónica que ahora laboran en esa nación mil 300 trabajadores de la salud procedentes de la Ínsula, incluidos 312 médicos; de ellos, 247 son graduados de la Escuela Latinoamericana de Medicina, provenientes de 22 países.<br />
Subrayó que la tasa de letalidad del cólera en la vecina nación caribeña es de 2,07 por ciento, y para los enfermos tratados por la brigada médica de la Mayor de las Antillas resulta de 0,48.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-75765273699824283322011-03-30T15:51:00.000-07:002011-03-30T15:51:42.542-07:00RINDEN HOMENAJE A LAS REVOLUCIONES CUBANA Y HAITIANARaymundo Gómez Navia<br />
La Habana, 8 ene (AIN) Un homenaje a las revoluciones cubana y haitiana se brindó en esta capital con motivo de sus triunfos un Primero de Enero de 1959 y de 1804, respectivamente.<br />
El Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos, la Cátedra de Estudios del Caribe de la Universidad de La Habana y la Asociación Caribeña de Cuba fueron las entidades patrocinadoras de la conmemoración de ambos hechos.<br />
María Rollock, presidenta de la Asociación Caribeña de Cuba, remarcó la significación de la gesta haitiana como precursora de la emancipación y la libertad en el ámbito caribeño y latinoamericano.<br />
La última etapa libertaria cubana, señaló, tuvo el mismo móvil, librarse del yugo colonial y opresor de una vez por todas, y de ese Haití vienen nuestras raíces y de hecho forma parte indisoluble de nuestra cultura e identidad nacional.<br />
Apuntó lo que hacen Cuba y otros países tras los desastres naturales y sanitarios en aquella nación caribeña por aliviar tan graves males, y llamó a continuar la identificación y la confirmación de las naciones caribeñas y latinoamericanas que cada día se levantan.<br />
Milagros Martínez, secretaria ejecutiva de la Cátedra de Estudios del Caribe de la Universidad de La Habana, anunció que este 31 de enero será la jornada de solidaridad con Haití del Aula de Estudios Haitianos Gerard Pierre Charles, con un intercambio de intelectuales y catedráticos cubanos. <br />
Representantes del cuerpo diplomático acreditado aquí, encabezados por el embajador haitiano Jean Victor Généus, asistieron al homenaje, así como delegaciones de la Fundación Bolivariana por los Derechos del Adulto Mayor y de haitianos residentes en Canadá de visita en la Isla.<br />
Estuvieron presentes, igualmente, funcionarios del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, del Ministerio de Relaciones Exteriores y de la Asociación de Pedagogos de Cuba.<br />
Numerosos estudiantes haitianos y descendientes de esta etnia y de varias nacionalidades del Caribe residentes en la capital del país disfrutaron del espectáculo ofrecido por artistas aficionados y profesionales cubanos y estudiantes caribeños.<br />
Ofrendas florales por los aniversarios de la independencia de Haití y del triunfo de la Revolución cubana fueron colocadas el viernes por la Embajada de aquel país ante los bustos de José Martí, Toussaint Loverture y Alexander Petion.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-19467575857353850782011-03-30T15:47:00.000-07:002011-03-30T15:47:49.603-07:00CUBA RECUERDA ANIVERSARIO 207 DE INDEPENDENCIA DE HAITÍDai Liem Lafá Armenteros<br />
La Habana, 7 ene (AIN) Jean Víctor Généus, embajador de Haití en Cuba, rememoró en esta capital el primero de enero de 1804, fecha en que fue proclamada la Independencia de su país, y reiteró el agradecimiento por la reciente ayuda internacional.<br />
En nombre de su representación y del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos, el diplomático colocó ofrendas florales ante las estatuas de los patriotas haitianos Alexandre Pétion y Toussaint Louverture, en el Parque de la Fraternidad, así como de José Martí, en el Parque Central.<br />
Généus evocó el golpe inicial que estremeció los cimientos del sistema colonial y esclavista de las Américas, y calificó al 2010 como uno de los años más duros para su país, víctima del terremoto del 12 de enero y la aparición de la epidemia de cólera en octubre último. <br />
La ocasión es especial para agradecer, en nombre del gobierno y pueblo haitianos, la ayuda solidaria de Cuba y las demás naciones latinoamericanas y del Caribe en este momento difícil, expresó el embajador.<br />
Louverture (1743-1803) encabezó la primigenia república negra, precursora de las gestas independentistas del continente. <br />
Figuras sobresalientes de esta proeza fueron Pétion <br />
(1770-1818), presidente de Haití desde 1806 hasta su muerte, y Jean Jaques Dessalines, signatario del Acta de Independencia y fundador de la República.<br />
Participaron en la ceremonia representantes del cuerpo diplomático, descendientes de la comunidad haitiana en la Isla y miembros del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-87660589614551023292011-03-30T15:42:00.000-07:002011-03-30T15:42:28.292-07:00REVIVE ANCESTRAL TRADICIÓN EN SANTIAGO DE CUBAEkaterina Rivera Zvezdina<br />
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Santiago de Cuba, 6 ene (AIN) El colorido, ritmo y sincretismo de la cultura cubana se mostraron hoy en esta ciudad, durante cabalgata que evoca la tradicional celebración del Día de Reyes por los cabildos africanos y francohaitianos.<br />
La ancestral fiesta y procesión nacidas a finales del siglo XVI, mostraron la evolución de esas sociedades de ayuda mutua creadas por los esclavos, las cuales han mantenido vivo uno de los componentes fundamentales de la identidad popular la Isla, a más de un siglo de abolición de la ignominiosa práctica.<br />
Por la céntrica calle Enramadas, desfilaron los grupos portadores, mezclados con los santiagueros, entre toques cadenciosos, formas de la oralidad como los pregones y el teatro de relaciones, elementos de las prácticas mágico-religiosas y las manifestaciones artísticas más autóctonas.<br />
Hasta el antiguo edificio del Ayuntamiento, en el parque Céspedes -fundacional Plaza de Armas y centro histórico de la villa de 495 años- llegó la romería, mostrando la identidad musical y danzaria nacida en Cuba entre toques de tambor y complejas armonías europeas.<br />
Protagonizaron la marcha los cabildos Carabalí Isuama y Carabalí Olugo, con sus pendones de colores alegóricos a las deidades de los panteones africanos y a la tricolor enseña nacional.<br />
Las asociaciones donde militaron Guillermón Moncada y Quintín Bandera -entre otros negros y mulatos que descollaron durante las guerras de independencia- se pasearon con sus típicas vestimentas, imitaciones de los de la corte de España, y harapos de trabajador doméstico del siglo XIX, con adornos africanos.<br />
También volvieron a las calles santiagueras las máscaras, los disfraces y las congas, en evocación de las fiestas que se transformaron con el tiempo en el reconocido Carnaval de Santiago de Cuba.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-84386973182250567762011-03-30T15:37:00.000-07:002011-03-30T15:37:53.285-07:00UN MIRADOR NATURAL EN LA GRAN PIEDRAMarlene Montoya Maza, Servicio Especial de la AIN<br />
Bien vale la pena subir los 452 escalones que conducen a la Gran Piedra, en la provincia oriental de Santiago de Cuba, para disfrutar de un impresionante capricho de la naturaleza, devenido exclusivo mirador en el Caribe.<br />
Constituye una de las mayores atracciones del Parque Nacional Sierra Maestra, donde sus montañas resguardan con celo reliquias históricas, arquitectónicas y culturales que podrá conocer quien visite ese sitio.<br />
A la Gran Piedra se llega luego de transitar por una zigzagueante carretera que bordea la geografía serrana, con una exuberante vegetación y especies de flores que las bajas temperaturas favorecen todo el año.<br />
Por allí abundan las begonias, ave de paraíso, dalias, orquídeas, helechos, crisantemos y muchas más que se multiplican bendecidas por el clima.<br />
Ubicado a más de mil 200 metros sobre el nivel del mar se encuentra el promontorio rocoso que supera las 60 mil toneladas de peso, con dimensiones sorprendentes como 51 metros de largo, 25 de alto y 30 de ancho.<br />
Disímiles leyendas hay de su origen, aunque estudiosos de la geología consideran su nacimiento por los productos sólidos compactados y solidificados de la erupción de un volcán submarino, que después de emergido la erosión se encargó de darle la forma actual.<br />
La zona de la Gran Piedra tiene un gran valor paisajístico, histórico y arqueológico que atrae a los viajeros de todas las latitudes. Allí abre sus puertas el Museo La Isabélica, antigua casa señorial de hacendados franceses asentados con sus esclavos en esa serranía, a principios del siglo XIX, por la inmigración ocurrida con la Revolución en el vecino Haití.<br />
Haciendas cafetaleras con confortables edificaciones nacieron en esos dominios, donde proliferaron costumbres, refinados hábitos y adelantos en el cultivo del aromático grano. <br />
En el caso de La Isabélica su dueño, Víctor Constantin Cuzeau, bautizó así la mansión por amor a una bella esclava llamada Isabel María. <br />
Muchas atracciones depara a los visitantes esa altura con ríos, manantiales y ruinas de otroras haciendas cafetaleras que forman parte del sitio declarado por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad.RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-32195052953033259782011-03-30T15:29:00.000-07:002011-03-30T15:29:43.617-07:00FALLECIÓ DESTACADA ACTRIZ TUNERA DIONNE PÉREZ BETANCOURT<br />
José Armando Fernández Salaz</div><div class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Las Tunas, 5 ene 2011 (AIN) Dionne Pérez Betancourt, destacada actriz del teatro, la radio y la televisión de Las Tunas, falleció en esta ciudad a la edad de 57 años, víctima de un infarto cardíaco.</div><div class="MsoNormal"> Graduada en la Escuela Nacional de Arte en el año 1974, inició su actividad como profesional en la comunidad del Caney de Las Mercedes, en la Sierra Maestra, integrándose después al Cabildo Teatral de Santiago de Cuba, agrupación con la que realizó varias giras por países de América Latina.</div><div class="MsoNormal"> Junto a otras relevantes personalidades de la cultura cubana como Joel James, Raúl Pomares y José Soler Puig, participó también en proyectos artísticos de la radio y la televisión, en los que inició su contacto con la cultura afro-antillana.</div><div class="MsoNormal"> En los años 80 del pasado siglo, regresó a Las Tunas, para entregarse al teatro de relaciones y en 1994 fundó el grupo dramático Huellas, agrupación que devendría escuela de las nuevas generaciones de artistas escénicos tuneros.</div><div class="MsoNormal"> Durante la misión internacionalista que cumplió en Haití, desarrolló un proyecto cultural en la comuna Marmelade, departamento de Lá Artibonite, donde creó varias agrupaciones de teatro con niños y jóvenes aficionados.</div><div class="MsoNormal"> Dionne Pérez, quien recibió la Distinción por la Cultura Cubana y la Medalla Raúl Gómez García, en el verano de 2010, impartió un taller de actuación infantil con el objetivo de desarrollar la vocación por el arte de las tablas desde edades bien tempranas.<br />
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RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-87727503178554425542011-02-03T23:00:00.001-08:002011-02-03T23:00:53.094-08:00LA INMIGRACION HAITIANA. INTRODUCCIÓN<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">La inmigración haitiana y su descendencia en Cuba tiene una particular manifestación.<br />
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Antes de llegar Cristóbal Colòn a la isla ya habìa en ella población procedente de Haití, región llamada asì por los aborígenes que, en la lengua arawak, significa “tierra de altas montañas”.<br />
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Otro éxodo de tierra haitiana hacia la cubana tuvo su origen por los acontecimientos que condujeron a la revolución haitiana, el triunfo de los rebeldes esclavos y la constituciòn de la repùblica negra el primero de enero de 1804. Los colonos franceses huyeron y consigo arrastraron a parte de sus dotaciones de esclavos, a mulatos libres y otros que no congeniaron con el nuevo orden social. Conformaron la emigración franco-haitiana hacia Cuba de finales del siglo XVIII y principios del XIX.<br />
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Pero el màs grande arribo de haitianos lo ocasionò la inversión en la industria azucarera cubana por las compañìas transnacionales norteamericanas, en las primeras décadas del siglo XX, y la demanda de mano de obra barata. La Primera Guerra Mundial incentivò el trasiego de los antillanos reclutados como braceros y en condiciones de semiesclavitud.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">Anverso y reverso de la Carta de Nacionalidad extendida a <br />
los inmigrantes haitianos.<br />
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Los vaivenes en el precio del azúcar en el mercado, la crisis económica mundial y el factor de oposición interna de los trabajadores cubanos hacia la inmigración laboral extranjera, concitarìan el panorama de rechazo y los decretos-leyes y demàs instrumentos gubernalmentales que provocaron la interrupciòn de la llegada masiva de estos inmigrantes luego del año 1931, la repatriación forzosa y salida de miles de antillanos, en especial de haitianos y jamaicanos.<br />
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Transcurrido los años seguirían, en menor medida, otros tránsitos y arribos de haitianos a Cuba -incluidos los perseguidos políticos y de otra naturaleza escapados del régimen de terror que implantó Francoise Duvalier en Haití-, con lo cual se iría conformando una masa de residentes haitianos y sus descendientes en las más precarias condiciones de vida y de presión social, condicionante de la percepción y del trato otorgado a los antillanos y a sus "pichones".<br />
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La Revolución triunfante del Primero de enero del 1959 vino a detener circunstancialmente esta emigración y -cambiar radicalmente- el panorama del haitiano y sus descendientes en Cuba, conjuntamente con las transformaciones políticas, económicas y sociales que propició la llegada al poder del movimiento revolucionario encabezado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.<br />
<br />
Los haitianos y sus descendientes han recibido los mismos derechos y participan en el cumplimiento de las responsabilidades igual que el resto de los cubanos.<br />
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Son protagonistas en la historia y la cultura de la nación cubana, y al igual que el resto del pueblo, están librando las batallas actuales de la isla por la defensa y el triunfo definitivo de la justicia y de la razón.</span></div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-70793798308496405252011-02-03T22:59:00.001-08:002011-02-03T22:59:53.538-08:00HAITIANOS LONGEVOS(3-10-2005)<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">La República de Cuba está considerada como una de las más envejecidas en Latinoamérica, con más de un 14 por ciento de su población mayor de los 60 años.<br />
<br />
Su pirámide poblacional así lo demuestra y ello preocupa a los especialistas en el país.<br />
<br />
Pero, por otro lado, esta situación es una demostración del serio esfuerzo de la nación por la protección y desarrollo de sus ciudadanos desde el punto de vista económico, político y social. Desde 1959 en que triunfo la Revolución se ha legislado y actuado prácticamente en este sentido.<br />
<br />
El sistema de salud y de asistencia médica garantiza desde la niñez el disfrute de una vida sana, capaz llegar no solo a adulto sino a una vejez con óptima calidad de vida.<br />
<br />
La esperanza de vida al nacer -76 años- abarca a un número cada vez mayor de adultos que, no sólo alcanzan los cien años, sino que hasta sobrepasan esa edad.<br />
Incluso, cada vez es más creciente el número de ciudadanos inscriptos en el Club de los 120 años, realizando las acciones que le ayuden en ese propósito. A ello contribuyen los nuevos conceptos gerontológicos y los programas de atención al adulto mayor instaurados en toda la nación desde 1974.<br />
<br />
Sobrepasan los dos dígitos el número de ciudadanos que en Cuba superan los cien años. En esas cifras hay una cantidad considerable de haitianos residentes en el país.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">Tanto los unos como los otros reciben esmerada atención con la participación activa de la familia, la comunidad y las organizaciones políticas y no gubernamentales.<br />
<br />
En los últimos años hemos tenido la oportunidad de conocer a los siguientes haitianos centenarios:<br />
<br />
Fecha de <br />
Nombre nacimiento Edad Provincia<br />
ARSENIO DAMA 1897 107 años Camaguey<br />
ALBERTO YOIP 12-51886 118 años Ciudad de la Habana<br />
<br />
NEMESIO FLORES DELVA 1904 100 años (fallecido) Camaguey</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">Foto tomada el 3 de enero del 2003, durante el homenaje al centenario de Nemesio, alias Ti Cluk, en el central Càndido Gonzàlez (antiguo Santa Marta). Le acompaña Sibelys Celidor Garcìa, descendiente de haitianos e investigadora sobre la cultura haitiana.<br />
<br />
ELVIRA CELIA 25-5-1904 100 años Camaguey</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">Elvira reside en el Reparto 21 de Octubre del Central Càndido Gonzàlez, en Santa Cruz del Sur, provincia de Camaguey.<br />
<br />
ALBERTO GOY 13-5-1882 122 años Ciudad de la Habana<br />
MARIE RIBET DENIS 10-12-1892 112 años Ciudad de la Habana<br />
JOSE MARTINEZ 4-10-1901 102 años (fallecido 10-10-2003) Camaguey<br />
MANUEL ALVAREZ 15-9-1890 114 años Camaguey<br />
EUGENIO MARTINEZ 27-6-1902 102 años Camaguey<br />
VENANCIO LUIS HAITI 1903 101 años Las Tunas<br />
TEOFILO TREFILO FEDERICO8-2-1900 104 años Camaguey<br />
<br />
ANA LUISA CARIDAD<br />
ANTONIA CRAIGH DESRRUSEAUX 22-12-1901 103 años Santiago de Cuba</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">BENITO MARTINEZ ABOGAN 19-6-1880 124 años Ciego de Avila</span></div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-80617134061609653132011-02-03T22:57:00.000-08:002011-02-03T22:57:51.753-08:00HAITIANOS ABORÍGENES EN CUBA (28-9-2005)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8wE8kXmOEqRp4zaWRQJX6pB_DL3R63XIvbmcYzc75TIxv7PK1RVG4j5WrY-5_wQ7N-9jH6FY6f2CiB2rwhmEonLbrYSASu2_YvFRCHxWgGopIAxvZRBzKKVd54i7kYfiKKpzgLN91g88/s1600/HATUEY.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8wE8kXmOEqRp4zaWRQJX6pB_DL3R63XIvbmcYzc75TIxv7PK1RVG4j5WrY-5_wQ7N-9jH6FY6f2CiB2rwhmEonLbrYSASu2_YvFRCHxWgGopIAxvZRBzKKVd54i7kYfiKKpzgLN91g88/s320/HATUEY.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">Haitianos” llegaron a Cuba desde las primeras migraciones de aborígenes antes del arribo de Cristóbal Colón al Nuevo Mundo.<br />
<br />
Efectivamente, los primeros pobladores de Cuba los indios guanajatebeyes, taínos y siboneyes llegaron a ella procedentes de Sudamérica, utilizando como puente a las Antillas, o provenientes de la Florida, en América del Norte. Se dice que a la llegada de los españoles habìa unos 112 000 aborìgenes habitando en ella. <br />
<br />
Una de las islas de la Antillas era denominada Haití, que en lengua aborigen de los taìnos y arawak significaba “tierras de altas montañas”.<br />
<br />
Contra la explotación y el exterminio de los españoles se rebelaron los aborígenes, sobre todo los aguerridos caribeños. Uno de ellos, oriundo de Haití, se trasladó a Cuba para encausar la lucha contra los invasores: el cacique Hatuey.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">Hatuey devino en el precedente histórico de la afluencia y protagonismo de los haitianos en Cuba, en ejemplo de los valores de lucha y dignidad revolucionarias, en un mártir de la lucha contra la invasión extranjera.<br />
<br />
Guamá, otro invicto aborígen, luchó contra los invasores desde 1522 hasta 1533 en las montañas de Baracoa, en el oriente cubano.</span></div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-4572711240075816552011-02-03T22:52:00.000-08:002011-02-03T22:52:27.328-08:00PROTAGONISMO DEL HAITIANO EN CUBA (28-9-2005)<b><span style="color: #333333; font-size: 11.5pt; text-transform: uppercase;"></span></b> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #333333; font-size: 11.5pt; text-transform: uppercase;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">)Por coincidencias históricas, las revoluciones de Haití y de Cuba triunfaron un primero de enero: la haitiana en 1804, la cubana en 1959.<br />
<br />
Ambas sentaron un precedente en el hemisferio occidental: la haitiana, la primera revolución triunfante de esclavos negros, la cubana, la primera en convertir en libre su territorio en América Latina e iniciar la construcción de una sociedad socialista.<br />
<br />
La presencia del haitiano en Cuba no ha sido todo lo pasiva que regularmente se tiende a pensar. Ha tenido, y tiene, un papel activo dentro de la formación de la nación cubana y su ulterior desarrollo. <br />
<br />
La idiosincrasia, las creencias y conductas sociales, económicas, religiosas, culturales, artísticas, hábitos alimentarios, remedios para la salud y otras del haitiano se han engarzado en el entramado de esta nación antillana.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">Numerosos hijos de aquel país y sus descendientes ofrendaron sus vidas en las gestas libertarias cubanas o alcanzaron lugares cimeros en la Guerra de Independencia, así como en los posteriores años de lucha contra regímenes dictatoriales.<br />
<br />
Un ejemplo de esta afirmación lo es también Emilio Bárcena Pier, descendiente de haitiano, que se incorporó a la lucha guerrillera contra la tiranía de Batista y, junto con el Ejército Rebelde creado por la vanguardia que asaltó al cuartel Moncada, luchó bravamente. El perteneció a las tropas del querido y legendario comandante Ernesto Che Guevara, hasta caer heroicamente en combate.<br />
<br />
Sangre de sus descendientes se derramó también, junto con la cubana, en las acciones internacionalistas en África y en otras regiones, en aras de la libertad de aquellos pueblos. Las filas de combatientes cubanos del Che en el Congo, en el año 1965, contaron con un haitiano (Adrien Sansaricq) y no pocos descendientes de esta etnia.<br />
<br />
Y así fue cuando Cuba ayudó al pueblo angolano a defender su libertad de los intentos coloniales sudafricanos, o en muchos otros lugares combatiendo al enemigo colonialista e imperialista, o brindando el apoyo a la educación, a la salud, a las construcciones, al desarrollo económico de naciones hermanas del llamado Tercer Mundo.<br />
<br />
Al igual que el resto del pueblo, están librando las batallas actuales de Cuba por la defensa y e triunfo definitivo de la justicia y de la razón.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-39246562002483162602011-02-03T22:51:00.000-08:002011-02-03T22:51:09.728-08:00INMIGRACION HAITIANA EN CUBA. SIGLO XX Y... (28-9-2005)<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">Transcurridos los años seguirían, en menor medida, otros tránsitos y arribos de haitianos a Cuba -incluidos los perseguidos políticos y de otra naturaleza escapados del régimen de terror que implantó Francoise Duvalier en Haití-, con lo cual se iría conformando una masa de residentes haitianos y sus <br />
descendientes en las más precarias condiciones de vida y de presión social, condicionante de la percepción y del trato otorgado a los antillanos y a sus "pichones".<br />
<br />
La situación de esta etnia la ubicaba en el escalón social más bajo, sujeta a los disímiles prejuicios por su condición económica, por el color de su piel, por el no dominio completo del español y por otros factores vinculados a las zonas donde se radicaron (oriente y sur del país, fundamentalmente, en áreas cañeras, cafetaleras y otras).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">La Revolución triunfante del Primero de enero del 1959 vino a detener circunstancialmente esta emigración y -cambiar radicalmente- el panorama del haitiano y sus descendientes en Cuba, conjuntamente con las transformaciones políticas, económicas y sociales que propició la llegada al poder del movimiento revolucionario encabezado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.<br />
<br />
Los haitianos y sus descendientes han recibido los mismos derechos y participan en el cumplimiento de las responsabilidades igual que el resto de los cubanos.<br />
<br />
Han accedido a la educación y se han formado en numerosas profesiones y especialidades; han tenido la protección a su salud y a sus vidas; han recibido la oportunidad a un trabajo decoroso, a obtener sus honrados ingresos; han participado en las elecciones y han resultado elegidos; se han destacado en el deporte, en las ciencias, en la cultura y las artes, en la economía, en la defensa y en múltiples esferas.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">La Revolución hizo hombres libres e iguales a todos los trabajadores del país, a los 26 000 braceros de origen antillano (jamaicanos, haitianos y otros), que durante años laboraron en cañaverales y cafetales en condiciones de explotación, cuando se promulgó en octubre de 1967 la Resolución 202 que les ofrecía una prestación a largo plazo no menor de 40.00 pesos, y que a partir del 1 de enero de 1969 se elevó a 60.00 pesos.<br />
<br />
Tras la caída de la dictadura de los Duvalier se han producido éxodos hacia otros países, a veces de familias enteras, ante la precaria situación económica y social que vive Haití que han llegado a Cuba. <br />
<br />
El mal tiempo y las no adecuadas condiciones de las embarcaciones han provocado recalas en las costas cubanas en solicitud de auxilio en provisiones y medicamentos <br />
<br />
La Cruz Roja Cubana estableció en Maisí, en el oriente cubano, un campamento para la atención de estos casos. Por este concepto, por ejemplo, en el año 2001 recalaron en costas cubanas y arribaron al país 877 haitianos, de ellos 69 niños, 160 mujeres y 648 Hombres y se repatriaron 110, que de forma voluntaria solicitaron regresar a su país.</span></div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-61178921570711168712011-02-03T22:50:00.000-08:002011-02-03T22:50:07.820-08:00ACERCA DE LA LENGUA CREOLE (3-10-2005)<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">Los inmigrantes haitianos llegaron a Cuba hablando en su lengua creole.<br />
<br />
El creole se desarrollò como medio de comunicación entre los esclavos africanos traìdos al Nuevo Mundo y los amos europeos colonizadores en los siglos XVI y XVII. Fue una mezcla de varios dialectos africanos con el español, el inglès y el francès, de acuerdo con la zona de asentamientos de los interlocutores.<br />
<br />
En Haitì, la fusiòn se produjo con el francès dado el desarrollo històrico de esa porciòn de la isla La Española.<br />
<br />
Desde la oleada de franceses y la dotaciones de esclavos que trasladaron junto a ellos huyendo de los embates de la revoluciòn haitiana en el periodo de 1791 a 1804, y posterior a esta ùltima fecha, se insertò en Cuba el creole como una forma alternativa de comunicación.<br />
<br />
Los cafetales fueron el principal escenario de esta forma de hablar entre los esclavos y luego trascendiò hacia las plantaciones cañeras y los centrales azucareros.<br />
<br />
Las huestes mambisas conocieron tambièn de este lenguaje durante el desarrollo de la Guerra de Independencia.<br />
<br />
Esta presencia del creole se acrecentò con la inmigración de haitianos como braceros en la primeras dècadas del siglo XX.<br />
<br />
El creole devino tambièn como un elemento adicional de discriminación hacia sus hablantes. Se utilizò como tèrmino despectivo el del patua.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">Por ello, los descendientes de haitianos se limitaron a hablara el creole en el seno familiar y no en el escenario pùblico, donde estaban oligados a comunicarse en español.<br />
<br />
Pero, aùn asì, el creole se convirtió en la segunda lengua màs hablada en Cuba, debido al alto nùmero de inmigrantes haitianos y sus descendientes en el paìs. Cada vez màs los cubanos fueron accediendo a este lenguaje para su intercomunicación con los haitianos, y llegaban a hablarlo, entenderlo con dificultad o a estar de alguna manera familiarizados con algunos vocablos.<br />
<br />
Ademàs de las provincias orientales, el creole està muy difundido en Camaguey y Ciego de Avila, en menor medida en Ciudad de la Habana y demàs provincias, segùn la presencia de haitianos y sus descendientes.<br />
<br />
En la dècada de 1980 se hizo un sondeo sociològico en la provincia de Guantánamo y determinò que unos 4 000 haitianos y 45 000 descendientes residìan en esos momentos en este territorio oriental.<br />
<br />
Un sistemàtico esfuerzo por la enseñanza del creole en aulas especiales creadas con tal fin se realiza en los ùltimos diez años en Ciudad de la Habana, Guantánamo y otros lugares.<br />
<br />
Una emisora, Radio Habana Cuba, tiene varias horas diarias de transmisiones internacionales en creole.<br />
<br />
Cada 28 de octubre se celebra el Dìa Internacional del Creole, declarado como tal desde el 1979 en las Islas Seychelles. En Cuba se comenzò a celebrar este dìa desde el 1996.<span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-9798370910573860282011-02-03T22:48:00.000-08:002011-02-03T22:48:00.468-08:00INMIGRACION FRANCO HAITIANA (22-10-2004)<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">El inicio de las más trascendentes de las migraciones desde la isla vecina hacia la mayor de las Antillas se remonta a más de dos siglos, a finales del XVIII (1789 a 1805), provocado por la Revolución de Haití .<br />
<br />
A Baracoa, Guantánamo y Santiago de Cuba, extremo oriental de la isla, comienzan a arribar en 1789 algunas familias franco-haitiana afectadas por las revueltas esclavas en Haití, lo que crece extraordinariamente a partir de 1791. <br />
<br />
Pero la gran “diáspora blanca de Haití” se provoca con la derrota definitiva de los colonos contrarrevolucionarios en Cape Haitien (Cabo Haitiano), en 1793, cuando unos 2000 colonos blancos huyen hacia los Estados Unidos y hacia las colonias españolas de Cuba y de Santo Domingo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">Dos años màs tarde numerosas familias francesas deciden huir hacia Cuba a partir de que España cede a Francia la parte oriental de La española mediante el Tratado de paz de Basilea.<br />
<br />
Otro momento de este éxodo lo fue en 1798 cuando, derrotados, los ingleses se vieron obligados a firmar la paz con Toussaint Louverture y abandonar la isla. Ellos y los colonos que les apoyaban salieron con destino a Jamaica, Nueva Orleáns y Cuba.<br />
<br />
Tambièn, miles de mulatos seguidores de Rigaud se vieron impelidos a salir junto con èste al terminar la guerra civil en 1800, y viajar algunos hacia Cuba.<br />
<br />
Napoleón Bonaparte envía a su ejèrcito a Haití y es derrotado en 1803 por Jean Jacques Dessalines, lo que origina una nueva emigración hacia Cuba.<br />
<br />
Tras el primero de enero de 1804 proclamarse la repùblica libre, colonos franceses cargaron con sus dotaciones de esclavos y arribaron a Cuba por la región oriental, donde se asentaron y desarrollaron su economía cafetalera y cacaotera. Ya para 1805 había 30000 haitianos en Cuba. Se dice que en sólo 16 años (1789-1805) la ciudad de Santiago de Cuba recibió 20000 refugiados franco-haitianos.<br />
<br />
Con los años, estos franco-haitianos fueron poblando otras regiones de la isla.<br />
<br />
En el resto del siglo XIX el flujo de franco-haitianos hacia Cuba descendiò ostensiblemente, tanto por el agotamiento del nùmero de ellos en la nueva repùblica, como tambièn por las prevenciones en la colonia española para evitar una repetición de la revolución haitiana entre los esclavos, negros y mulatos libres, residentes en la isla</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">Aùn asì, los franco-haitianos, sus esclavos negros y los mulatos llegados participaron no solo en el desarrollo económico, cultural y social de la isla, sino que tambièn no pocos de ellos tuvieron un lugar protagónico en las luchas por la independencia de Cuba.</span></div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-40785221924648576202011-02-03T22:46:00.000-08:002011-02-03T22:46:45.170-08:00GRUPO CORAL DESANDANN EN CRÓELE (22-10-2004)<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: #333333; font-size: 11.5pt; text-transform: uppercase;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">Desandann es el nombre del único grupo coral en cróele conocido hasta el momento en Cuba y en el área del Caribe, incluido el propio Haití.<br />
<br />
Surgió hace diez años como iniciativa de varios descendientes de la comunidad haitiana y su directora, Emilia Díaz Chávez, graduada de Dirección Coral en 1978, expone cómo surgió la idea de su creación:<br />
<br />
“Siempre mantuvimos la esperanza de preservar la cultura de nuestros antepasados. La idea de crear un grupo coral surge del intercambio al respecto realizado con Teresita Romero, integrante entonces del Coro de Camagüey y hoy día también del de Desandann, así como de Consuelo Doris, quien se desempeñaba como vicepresidenta de la Asociación Haitiana en La Habana."<br />
<br />
Día a día se fueron uniendo a esta idea varias personas que, con dedicación y un alto grado de sacrificio ante las dificultades de orden material y de todo tipo, llegaron a organizar el grupo vocal.<br />
<br />
Vinieron jornadas de intensos y sistemáticos ensayos, de concertación de voces y ritmos melódicos, hasta que surgió la primera actuación ante un público.<br />
<br />
Fueron esos primeros momentos los que mas recuerdan los integrantes de Desandann. La acogida recibida entre la propia comunidad haitiana en el país alentó a todos en el empeño por desarrollar esta experiencia, única en todo el territorio nacional.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-family: 'Courier New'; font-size: 9pt;">Sus integrantes son descendientes de haitianos:<br />
<br />
-Emilia Díaz Chávez, su directora, hija de haitianos.<br />
-Marcelo Andrés Luis, bajo, arreglista y compositor, hijo de haitiano.<br />
-Dalio Arce Vital, hijo de haitiano.<br />
-Marina Collazo, biznieta de haitianos. <br />
-Irian Rondón Montejo, biznieto de haitianos.<br />
-Fidel Romero Miranda, biznieto de haitianos.<br />
-Rogelio Rodríguez Torriente, biznieto de haitianos.<br />
-Yordanka Sánchez Fajardo biznieta de haitianos.<br />
-Teresita Romero Miranda biznieta de haitianos.<br />
<br />
El repertorio, todo en creole proviene del folklore haitiano y muestra hoy día diversos <br />
ritmos y géneros: el yambalú, el merengue, música de origen religiosa del vudú, y otros. A veces incorporan movimientos corporales, muy típico en el haitiano y con cierta influencia cubana, como acompañantes de la interpretación oral.<br />
<br />
Tienen grabados dos discos y cuentan con más de 50 canciones en su repertorio. Soufflé Van, Man gaje, Edem Chante, Lawouze, Nam Fon Bua, Se Lavi, Tande, Maroule, Au pan nan chay, Papa Danbalah, Se Lamu y Homenaj a soley se cuentan entre los títulos de sus canciones. Del universo coral también interpretan en inglés Let us break bread together y Soom ah will be done, ambas de la autoría de William L. Dawson</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #404040; font-size: 9pt;">Tanto en Haití, donde han actuado en varias oportunidades, como en Estados Unidos de Norteamérica –lugar en el que han estado en tres oportunidades-, Francia, Canadá, Martinica y México han conocido de su maravilloso arte vocal.<br />
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El grupo ha sido premiado en diversos certámenes nacionales e internacionales, y recibido el reconocimiento y homenaje de las autoridades y pueblo de la provincia de Camaguey y de otros territorios del país.<br />
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Y ya se multiplican, porque sus integrantes asesoran a la Cantoría Marta Jean Claude, una agrupación de niños de 6 a 16 años de edad, y dirigidos por Teresita Romero, <br />
del grupo Desandann.</span></div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2029955441528402062.post-67885026863917129062011-02-03T22:45:00.000-08:002011-02-03T22:45:02.815-08:00ORIGEN ECONOMICO DE LA INMIGRACIÓN (19-5-2005)<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">La guerra de independencia librada por los cubanos contra España, en sus dos fases de 1868 y la iniciada en 1895, llegò hasta un punto en que la metrópolis no pudo sostener esta contingencia.<br />
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Fue entonces que los Estados Unidos de Norteamérica intervino en 1898 en la contienda, utilizando como pretexto la extraña voladura de su buque de guerra Maine, anclado en el puerto de La Habana, y le declarò la guerra a España.<br />
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Agotada como estaba, España no resistiò el embate de las tropas cubanas, ahora con la intromisión norteamericana, por mar y por tierra, y claudicò. Apartando a los cubanos, Estados Unidos firmò con España la rendición y fin de la guerra en 1898.<br />
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Las tropas norteamericanas se posesionaron del territorio y obligaron a las fuerzas cubanas a entregar las armas y desmovilizarse. Se instaurò un gobierno interventor yanqui que rigiò hasta 1902, cuando se declaró por los norteamericanos la escamoteada independencia de Cuba.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">Durante y después de la ocupación militar estadounidense, las transnacionales azucareras norteamericanas se posesionaron del país, adquiriendo grandes territorios a bajìsimos precios, o aplicando el desalojo, sobretodo en la parte oriental de la isla, donde era escasa la población. <br />
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Los Estados Unidos realizaron fuertes inversiones en la industria azucarera, en especial en la parte orientaledel paìs, y sobre bases más ventajosas que las del siglo XIX, le abrieron sus mercados y originaron un acelerado desarrollo a este sector econòmico.<br />
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La distorsión demográfica en Cuba, heredada de la colonia, significaba que porciones de las regiones occidental y central, con una superficie menor del 20% del total, concentraban el 60% de la población, mientras que Camaguey y Oriente, con la mayorìa y mejores suelos agrícolas solo contaban con el 11,4% de la población total.<br />
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Los productores de azúcar norteamericanos y otros presionaron a los gobiernos de turno para conseguir mano de obra barat fe a y para ello acudieron a las islas cercanas de Haití y Jamaica, para reclutar desocupados a muy bajos salarios.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">Un grupo de hacendados organizó, en 1911, la “Asociación de Fomento de la Inmigración”, cuyo objetivo principal fue la importación d ec3 e braceros haitianos y jamaicanos, a partir de 1912.<br />
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La emigración hasta entonces mayoritariamente europea a Cuba comenzó a cambiar a partir de que el presidente José Miguel Gómez (1909-1913) concedió a la compañía Nipe Bay Company, mediante el Decreto Presidencial número 23, del 10 de enero del 1913, el permiso de importar 1 000 braceros antillanos para el central Preston en la provincia Santiago de Cuba.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>RAIMUNDO GUILLERMO GOMEZ NAVIAhttp://www.blogger.com/profile/00812123850285089461noreply@blogger.com0